Très chers amis, Nous avions rendez-vous pour les exercices annuels de la Fraternité avec la question : « Qu’est-ce qui nous arrache au néant ? » Un imprévu imposant et dramatique nous a contraints à renoncer à notre rencontre, que nous attendons tous toujours profondément. Cela n’a pas éliminé l’interrogation, la rendant plutôt plus incisive, à cause de la nature du défi que nous affrontons dans le monde entier. La situation qui s’est créée rend donc encore plus pressante la nécessité de nous confronter à cette question, en cherchant une réponse qui soit à la hauteur. Aussi nous a-t-il semblé nécessaire de continuer à nous tenir compagnie en cette période vertigineuse, dans laquelle le néant menace si fortement la vie de chacun. Nous désirons affronter cette provocation qui nous concerne tous sans battre en retraite. Cela nous permettra de vérifier si la connaissance et l’affection nouvelles, propres à la « créature nouvelle » générée par le Baptême, deviennent en nous « la conscience normale pour affronter l’ensemble des circonstances du réel » (L. Giussani-S. Alberto, J. Prades, Engendrer des traces dans l’histoire du monde, Parole et Silence, Paris 2011, p. 96). Don Giussani nous offre une précieuse suggestion de méthode pour réaliser cette vérification : « Pour que la mentalité soit vraiment nouvelle, il convient qu’à partir de la conscience de son "appartenance", elle soit continuellement engagée dans la confrontation avec les événements présents ». L’engagement dans la confrontation avec les événements présents est la méthode qui nous est indiquée pour que la mentalité devienne réellement nouvelle. En effet, « si la connaissance nouvelle n’atteint pas l’expérience présente, c’est une abstraction et en définitive elle n’existe pas. En ce sens, ne pas poser de jugements sur les événements est une mortification de la foi. » (Ibidem, p. 98). La promesse qu’une telle confrontation peut faire éclore en nous cette créature nouvelle qui naît du Baptême et s’éveille dans la rencontre avec une communauté chrétienne vivante rend fascinant notre chemin commun. Le texte que je prépare actuellement et sur lequel nous travaillerons dans les prochains mois veut en être l’instrument. Vous pouvez en lire l’introduction ci-dessous.

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