« Pour La Stampa, grand journal laïc, Pier Giorgio Frassati est un symbole, une personne, quelle que soit notre façon de penser, à laquelle nous tenons comme à une bonne action » disait Alberto Sinigaglia, fondateur de Tutto Libri, le premier complément d’informations du journal de Turin, lors de la conférence sur « Pier Giorgio Frassati : un saint moderne ».

Mais pourquoi cet attachement à Frassati ? Qu’est-ce que cela a à voir avec le journal ? Sinigaglia lui-même explique : « La Stampa appartenait à Alfredo Frassati, père de Pier Giorgio. C’est lui, le protagoniste du pouvoir économique en Italie, qui a transformé la Gazzetta Piemontese en Gazzetta Stampa, puis définitivement en La Stampa. Le journal a d’abord été retiré puis fermé sous le régime fasciste. Et ce n’est qu’après la libération qu’il est revenu à la vie selon le style Frassati, un style d’une grande honnêteté, de force démocratique et de civilisation. Dernièrement, nous avons republié le livre écrit par la sœur de Pier Giorgio, Luciana Frassati Gawronski, Una vita mai spenta (« Une vie jamais éteinte »). C’est l’histoire de la mort de Pier Giorgio, une mort dramatique et révélatrice. C’est justement sur ce point que j’aimerais m’attarder ».

Sinigaglia poursuit : « C’est l’histoire de la douleur et du remords transformés en dévotion, de la douleur et du remords de toute une famille qui n’a pas compris ce garçon. Ce sont des jours tristes pour la famille Frassati. Tous les membres de la famille se sont réunis autour de leur grand-mère maternelle à la fin de sa vie. Tous, sauf Pier Giorgio, qui est malade, d’un mal qui le brûlera en quelques jours. Personne ne le remarquera. En effet, quelques-uns le réprimanderont d’être comme ça ces jours-là. Le jour des funérailles de sa grand-mère, seule la mère réalise que son fils, ce garçon sportif, costaud et fort, souffre de quelque chose de grave. Mais, il n’y a plus rien à faire. Les différentes consultations médicales sont inutiles. Le père, Alfredo, le puissant seigneur qui avait si souvent discuté avec acharnement avec Pier Giorgio et qui venait de retrouver son fils dans la bataille pour la liberté de La Stampa et dans la lutte contre le régime fasciste, fait le tour de la maison en se frappant la tête contre le mur, crie le nom du fils qui ne peut plus l’entendre. Mais la révélation pour la famille vient le jour des funérailles. Tout Turin se cramponne autour du cercueil : pas seulement la haute société de Turin, le Turin des riches, du pouvoir, mais il y a les pauvres, il y a des jeunes, des vieux, des abandonnés qui viennent remercier ».



Mais qui était Pier Giorgio Frassati ? « C’était un beau garçon fort, poursuit Sinigaglia, très sportif. Ce qui se dit, un garçon normal avec ses faiblesses. Par exemple, il n’était pas très fort à l’école, ne voulait pas vraiment étudier, il aimait dormir tard ; il avait des passions tout à fait normales, il était un très bon alpiniste et skieur. Il aimait les farces, les blagues, il a fondé la « Società dei tipi Loschi » (La société des types louches). Il a été distrait à l’école mais est devenu un bon étudiant universitaire. Il a choisi le génie minier pour se rapprocher des mineurs qui constituaient alors la catégorie de travailleurs la plus exploitée, la moins protégée. Il voulait être un ingénieur pour servir le Christ parmi les mineurs. Déjà, lorsqu’il étudiait chez les jésuites, il avait commencé à communiquer tous les jours pour aider les pauvres, rendre visite aux malades. Toutes choses que la famille découvrira après sa mort. Ils ont découvert que si un jour Pier Giorgio était rentré à la maison sans veste, c’est parce qu’il l’avait donnée à un homme pauvre ; s’il avait été en retard, c’est qu’il avait fait une bonne œuvre ou qu’il avait donné l’argent pour le tram ... Pier Giorgio vivait une vie sans économies. Il est le premier saint du Turin laïc. Ce n’est pas un hasard, s’il occupe un espace important sur la scène de l’histoire de la ville au cours des premières décennies du XXe siècle, à tel point que se sont intéressés à lui des érudits qui n’appartenaient pas au monde catholique et qui en étaient souvent très éloignés. Un exemple est le livre de l’historien Angelo Dozzi pour l’éditeur Einaudi, qui le définit comme une sorte de Gobetti catholique (Piero Gobetti est un journaliste et intellectuel libéral italien. Fondateur et directeur des revues Energie Nove, La Rivoluzione liberale et Il Baretti, il fut assassiné sur ordre personnel de Mussolini en 1926) ». Quel enseignement nous laisse-t-il ? « L’intransigeance dans son choix de vie laïque, mais nourrie par la foi. Il a de l’intelligence, du courage, un sens éthique. Le sien est le bien de « la porte à côté ». Je crois que ce bien secret, ce bien fait si près de lui, fait en silence, est aujourd’hui la révolution que nous pouvons tous faire au nom de Pier Giorgio. La révolution la plus révolutionnaire et la plus nécessaire ».

La parole revient à Mgr Stanislaw Rylko, secrétaire du Conseil Pontifical pour les Laïcs, qui souligne que Frassati « avait compris l’importance d’une appartenance qui donnerait à son identité de chrétien une maturité et un renforcement. Il a compris l’importance de la compagnie d’amis qui aide à grandir dans la foi. L’un des traits les plus frappants de Pier Giorgio est la profonde unité qui unit sa vie et sa foi. Je me souviens des paroles de Jean-Paul II dans son message à l’occasion de la célébration de la Journée mondiale de la jeunesse à Toronto en 2002 : “Chers jeunes, ne vous contentez pas de ce qui est inférieur aux plus grands idéaux ! Si vous maintenez de grands désirs pour le Seigneur, vous saurez éviter la médiocrité et le conformisme, tellement présents dans notre société”. Il n’est donc pas étonnant que Pier Giorgio soit devenu un jeune compagnon de route lors des Journées mondiales de la jeunesse et qu’il soit également présent lors de ce Meeting. Son centième anniversaire, célébré le 6 avril dernier, a une nouvelle fois démontré combien de jeunes de tous les continents sont attirés par son exemple. Les associations inspirées par son idéal de vie se multiplient. Pier Giorgio continue d’être un grand cadeau pour l’Église, en particulier pour la jeune Église qui entre dans le troisième millénaire de l’ère chrétienne ».

À la fin de la table ronde, le père Primo Soldi, qui a consacré beaucoup de temps à étudier et à faire connaître Frassati, a souligné à quel point « parler de Pier Giorgio signifie parler de nous tous, d’une aspiration dont il a fait expérience et qui existe en chacun de nous, car la sainteté nous appartient totalement ». Au début de la réunion, le professeur Francesco Antonetti, président de la Confédération des confréries d’Italie, a présenté ses salutations.#SynodeJeunes #Témoins